בסופי טפיינר בווינה הדגישה האמנית את ביטוי התרבות הכורדית במפגש בין מיתוס ומציאות.
תערוכת היחיד האחרונה של האמנית הלונדונית ג'אלה וואהיד "ניורוז" בסופי טפיינר נקראה על שם חגיגת השוויון האביבית במרץ לחגוג את ראש השנה הכורדית.באמצעות ריקודים ומדורות, הכורדים לא רק פתחו באביב, אלא גם דמיינו חופש משלטון מדכא.על מנת לצמצם את חגיגות ניורוז, ממשלת טורקיה אסרה על האיות הכורדי של נורוז, חגיגת השנה החדשה האיראנית.עם זאת, טקס האש של נורוז, המשקף את 21 קרני הדגל הכורדי, עדיין מסמל תחושת שייכות עזה לכורדים - סמל הכרחי בפרקטיקה האמנותית של וואהיד.
Jala Wahid, "Newroz", 2019, תצוגת תערוכה, Sophie Tapeiner, וינה.באדיבות: אמנית וסופי טפיינר, וינה;צילום: Kunst-Dokumentation.com
שני משקפי שמש גדולים יציקה מותקנים על הקיר הפונה, ה-Vernal Pyre הירוק כהה (כל העבודות, 2019) והזהב הכתום מאיים על הדגל המנצנץ שלנו (הדגל הנוצץ המאיים עלינו) - מזכיר גם את סמל אנרגיית השמש הכורדית על הדגל הלאומי .השמש גרמה לסיבוב הנצחי של גרמי השמים, כשהיא עדה למחזור הרציף של אירועי חיים - לידה, חגיגה, מוות, אבל - המשתנה ללא הרף לאורך זמן.על הקרקע מרווח בין שתי השמשות, ניצבים כמה יציקות בצבע סגול, אדום וחום של רגליים נשיות (ירכיים נפשיות, הילה של צליפת שוט, להבות וסשין).פלג הגוף התחתון הסקסי הללו עטוף באופן שווה בקפלים דמויי בד, מה שלא רק מושך את פעולות הטריוויאליות הקריטיות בזמן שלהם, אלא גם מושך את העור והבשר הדקים שמתחת, מה שמדגיש איך ליצור נשיות באמצעות לבוש.במקומות אחרים, שני כיסויי ראש עשויים גרניט, טפטה ומחרוזי מיוקי - זר זר ומשי עכביש שחר - דומים לבגדי נורוז מסורתיים של נשים.
ג'אלה וואהיד, זר אשפה, 2019, אלומיניום, טפטה, ניילון, חרוזי מיוקי, 72×23×22 ס"מ.באדיבות: אמנית וינה וסופי טפינר;תמונה: Kunst-Dokumentation.com
סידור השמש, כיסויי הראש והרגליים של וואהיד מרמז על היחס בין הדמות לקרקע, אך המרכיבים השונים אינם משולבים במלואם.זרקור הבוטיק של כל יצירה מפרש אותה כסצנה משוחזרת של ריקוד חגיגי, מה שגורם ליחס והפרופורציות בין אלמנטים פיגורטיביים להתבלבל על ידי הבהוב של חרוזים, אבני ירקן ופיברגלס.בדומה להקרנה היחסית של השמש, הניגוד החד של האורות מצביע על סיבוב היום והלילה, ומחזק את הדו-קיום של אבל וחגיגה, שהוא חיוני למשמעות ולביטוי של נורוז.על ידי החלפת פרפורמנס מקוטע בתיאור חיקוי, האמן מדגיש את מציאות היציאה של אנשים המתווכים פוליטית על ידי שפה סמלית.
ג'אלה וואהיד, "האב הלוהט", 2019, תצוגת מיצב, סופי טפיינר, וינה.באדיבות: אמנית וסופי טפיינר, וינה;צילום: Kunst-Dokumentation.com
צליל התופים המגיע ממרתף הגלריה מייצר אנרגיה שמרמזת שהריקוד לפחות צפוי.קלטת הווידאו "אבא לוהט" בקומה התחתונה מציגה סדרה של כתוביות באנגלית בגופן מותאם אישית המחקה כתב ערבי.פסוק שכתב וואהיד פועם בפעימות סרטים ערביים ודף תופים פרסי, כשברקע הסרט נוטף שמן ומים תחת אור הירח.כותרת העבודה מתייחסת לשדה הנפט באבא גול בצפון עיראק - מה שמכונה אבי האש - שבוערת כבר אלפי שנים, והכורדים חולקים על שליטה זו.בהשוואה לפסלים הסטטיים בקומה העליונה, המילים והפעימות המהבהבות של האב הלוהט הראו סוף סוף את מרכז הביצועים של חגיגת ניורוז, בעוד שדאף הפך אותי לעד לריקוד: "ריקוד בלי להתעלם מהמוות והכבידה נגזר מכפי שאמרה וואהיד בשירה, זה נקבר בבאבא גורגור, תוך שימת דגש על התרבות הכורדית דרך ההצטלבות של מיתוס ומציאות דרך ביטוי מחזוריות טבעית וחזרה לעתיד.מסורת לבטא.
תמונה ראשית: Jala Wahid, Newroz, 2019, תצוגה בתערוכה, Sophie Tapeiner, וינה.באדיבות: אמנית וסופי טפיינר, וינה;צילום: Kunst-Dokumentation.com
בגלריה של 1957 בלונדון, אמן גאנה חקר את התיאוריה של סטיוארט הול לפיה זהות תרבותית "שייכת לעתיד ולעבר"
בתערוכת היחיד הראשונה שנערכה במטה של ​​סיידי קולס, הפחית האמנית דיוקנאות וציונים של תקופה עברו
ועדה חדשה של Cell Project Space מתמודדת עם שאלות לגבי שותפותנו לג'נטריפיקציה עירונית
עם זהותה של מנצ'וריה, הצייר יצא על אופנוע לרכבת המזרחית של סין כדי לחקור את מורשת ההידרדרות של המחוז הצפון-מזרחי.
התערוכה המוקדשת לאמנות עכשווית רוסית בוחנת כיצד רוסיה בהנהגתו של נשיא רוסיה ולדימיר פוטין סיפקה מידע ליצירה אמנותית בשני העשורים האחרונים.
ב-VITRINE בבאזל, האמן יוצר סביבה דמוית תיאטרון המשקפת את האסתטיקה של התחבורה הציבורית
בוולשל במידלבורג, החלל האפל של האמן חושף את הנטל הקולוניאלי של העיר ואת אי הנראות של גופים שחורים
בפליקס גאדליץ בווינה, סדרת תמונות שצילם הסופר הצרפתי היא דוגמה טובה לאינטימיות.
באמצעות סדרה של תוכניות טלוויזיה מוזמנות, פסטיבל האומנויות האוסטרי חושב מחדש באופן יצירתי על האופן שבו נוצרות תערוכות במהלך המגיפה
במרכז האמנות של וקסנר, האמן תיאר את הקשר בין חוק זכויות ההצבעה האמריקאי של 1965 לבין תורת הצבעים של אלברס
בגלריה יוסי מילוא בניו יורק, התמונות שעברו מניפולציות של אמן של יער מניטובה שברו את האופטימיות של חלומות היפי
ב"Princer Arts & Letters" של אוסטין, העבודות שהציגו האמנים אישרו את הניסויים המתמשכים בארצות הברית
מהבכורה של אטלס מנמוסינה מאת אבי ורבורג בברלין ועד להדפסים הפוליטיים של קוריטה קנט באינסברוק